读书，悟育人之道

——读《约翰·克里斯朵夫》随感

                                           王全忠

教师读书和育人的关系，是“源”和“流”的关系，要做到“明明白白”育人，必须要“孜孜不倦”读书，正所谓“问渠那得清如许，为有源头活水来”。成功地发起、组织、指导了持续数年的青岛市中小学教师“十一五阅读工程”的翟广顺认为：“教育质量的高低、教育改革的成败，很大程度上取决于教师阅读的状况。一个不读书或不会读书的教师不可能是一个真正合格的教师，一个不读书或不会读书的教师群体不可能孕育出承担起民族复兴大业的一代新人。”此话一点不为过。七宝中学每年寒暑假给教师布置作业，督促教师利用假期时间多读书；文来初中教师轮流主编《他山之石》，相互提醒多读书；文来高中《一周工作简讯》向教师介绍新书。这些做法都表明学校管理者早已意识到并重视教师的阅读。

读书，是教师本体知识增长、知识更新的重要途径，是教师用来拓宽知识面、陶冶情操的重要渠道，是教师更新观念、改进教学、锤炼艺术的重要方法。因此，教师自己要十分重视读书。

近期，重读了傅雷翻译的法国著名小说家罗曼·罗兰的《约翰·克里斯朵夫》，感触良深。《约翰·克里斯朵夫》的主人公克里斯朵夫出生在音乐世家，最终成为誉满欧洲的音乐大家，从祖父、父亲、舅舅对他的影响和他自己认识的改变，可以悟出很多教育的道道。

小克里斯朵夫长相丑陋，但受到祖父的喜爱，常和祖父一起漫步田野，听祖父讲古代的英雄故事，使他从小就萌发了做大人物的想法。刚刚学会走路，还够不着钢琴琴键的时候，祖父送他一架旧钢琴，还带他到剧场欣赏歌剧，引起了他对音乐的兴趣，常常自己爬到椅子上去按琴键。后来，祖父留心把孙子随时哼唱的曲谱整理起来，还加了伴奏与和声，编成乐曲，取名为《童年遣兴》，在乐谱的封皮上还题上了小克里斯朵夫的名字，让克利斯朵夫弹奏，并呈报宫廷开了专场音乐会，他的表演受到全场欢迎，大公爵夸这个6岁孩子是“再世莫扎特”。从那以后，他受到莫大的鼓舞，开始有意识的弹琴作曲。

由此可见，赏识教育对于一个儿童多么重要！人，不仅在形貌、出身等方面有巨大差异，而且在兴趣、爱好、习惯、能力上有天壤之别，用赏识的眼光去看待，或许丑小鸭就变成白天鹅。发现——善于发现一个人的兴趣、特长、潜能这一点对教育者也特别重要，现在高中阶段特别提倡培养学生的创新素养、培养拔尖人才，如何去发现，也成了当下教育研究的重要课题。如何保护并培养孩子的兴趣，使孩子的潜能变成一技之长？鼓励是很好的手段，但是鼓励的方法还是很有讲究的。过去，我们太过强调“失败是成功之母”，其实，“成功更是成功之母”，让孩子多体验成功的快乐，不仅能增强他的自信，也让助他找到成功的路径。

克里斯朵夫的父亲也发现了儿子对音乐的爱好，想作为他的一个特长，作为将来向上爬的手段，于是天天用戒尺逼他练琴，累得他终于有一天支持不住了，他起而反抗，故意弹错音节。父亲气得吼声连连，戒尺雨点一样打下去，克里斯朵夫被制服了，不得不每天一边流泪一边弹琴，但是他对音乐厌恶透顶。

同一个教育对象，由于两代人迥然不同的看法和截然相反的做法，导致了完全不同的效果，发人深省。注重个性、赏识教育与急功近利、棍棒教育，不仅分出了教育品质的高下，也是人才质量的分野。人们在反思今天中国的教育的时候发现，从幼儿教育的“不输在起跑线上”到“读研、读博是为了找到一份舒适的工作”，成了今天中国的庞大的受教育人群出不了拔尖创新人才的症结。教育的民主化，也是当今教育呼唤的主题之一。“体罚教育”不仅为今天的法律所不容，而且，这种简单粗暴专制的做法，不仅摧残了受教育者的身心，更泯灭了他的个性。我们今天所倡导的素质教育是在个性充分发展基础上的群体的全面发展。

克里斯朵夫的舅舅崇尚 “做平常的人”，他感情真切，给了约翰另一种教育。他唱动听的歌谣，让约翰呼吸田野清新的空气，在夜里聆听大自然美妙的乐曲，到生活中去发现音乐的创作题材，使克里斯朵夫受到深刻启发。舅舅带给他快乐，他们月下荡舟，听桨上滴水的琶音，看河面水气的颤动……克里斯朵夫边接受音乐教育，边参加乐队演奏，他已经升任第一小提琴手，他有一个伟大的信念：将来要写出伟大的作品。在克里斯朵夫情感遭到挫折的时候，舅舅帮助了他，教育他突破情欲之网，重新振作精神，埋头音乐创作，克里斯朵夫警醒了。

教育的对象是人，是有血有肉的人，因此教育不能没有情感。教育需要我们注入什么样的情感？尊重、信任和等待。今天，我们倡导建立新型的师生关系，就是建立在平等、尊重、信任基础上的学习共同体。克里斯多夫的舅舅深谙教育之道，还表现在教育内容上，音乐教育不能就音乐教音乐，要回归生活，贴近生活，表现生活，表达对生活、对生命的感悟。在教育方法上，他引导克里斯多夫用心去感悟，而不是死记硬背。

克利斯朵夫11岁时被任命为宫廷音乐联合会的第二小提琴手，通过在各种音乐会上的演奏和兼任家庭教师，来糊口并贴补家用。后来，克利斯朵夫在听音乐会时懊丧地发现，所谓大师的作品无不充满着虚假和造作。他义无反顾地撕毁了以前俗套的乐曲，批评了几乎所有德国古典音乐大师的虚伪。守旧势力说他“标新立异”，“完全疯了”，曾喜爱他的大公爵也开始反感他，震动的乐坛联合反击，使他举办的演奏自己新作品的音乐会受到了挫折和冷落。他倾心创作的歌剧《大卫》，因社会党议员拉自己的情妇担任剧中主角，而女主角恶俗不堪的表现，让克里斯朵夫决心撤换女主角，与议员闹翻，演出告吹。这时，克里斯多夫把音乐看做是至高至纯的艺术，不惜用自己的身家性命来捍卫她的尊严……

如果克利斯朵夫只是把音乐作为一个谋生的职业，注定成不了音乐家；只有把音乐当作艺术去追求，才有可能走上艺术道路，才有可能成为人们心目中的艺术家。不久前召开的全国教育工作会议，胡锦涛总书记特别强调新时期素质教育的内涵：服务国家服务人民的社会责任感，勇于探索的创新精神，善于解决问题的实践能力。明确回答了今天的教育要培养的人，首先要有服务国家服务人民的社会责任感。作为一门艺术，如果不能为人类的文明进步，提供高质量的精神产品，这样的艺术就没有生存的根基，艺术家也就没有产生的土壤。

读书，能助教师悟育人之道。但是，读书是很个性化的行为，一千个读者就有一千个哈姆雷特。如果能引导学生自己读书悟道，不仅拓展学生的知识面，而且颐养学生的心性，岂不更好？

读《红楼梦》的N种方式

七宝中学 语文组 杨帆

最爱红楼，百遍不厌。

初读，喜爱戴敦邦的绘画，一套小人书，古典仕女的花容螺髻，衣袂翩翩，在奇花异草、亭台楼阁的大观园中，成就一个小女孩的空中楼阁。

喜欢过黛玉，诗情才气，孤高绝尘，叛逆期的女生找到了心中的偶像，连潇湘馆的千百翠竹、细细苔痕，也一并怜惜。喜欢过宝钗，敦厚宽容，从容沉静，体会到她的心机与苦楚，是必须经过岁月的淘洗，才慢慢明白。喜欢过熙凤，泼辣爽利，诙谐市侩，八面玲珑的手段，哪一个职场沉浮的人不想具有她的神通？至于宝玉，无事忙的“富贵闲人”，当大厦倾塌之时，能够为他所爱的女子付出什么？只怕连靠一靠的肩膀，也要女子来支撑。

后来，爱恨都淡了，只是在夜来无事之时，随手翻阅，无论哪一章，前后都可贯通，像老友会面，还是那些陈年旧事，一遍遍絮絮低语，一样的贴心熟稔。

电视上开始《红楼》热了，从百家讲坛的刘心武开始，像福尔摩斯探案，从字里行间寻找蛛丝马迹，考证秦可卿的家世渊源，近乎荒诞，然而有趣。原来人心不同，微言大义竟然如此深奥。红楼“听”起来，竟如娱乐八卦。

网上也热，台湾东湖大学的蒋勋说《红楼》，别有一种人文情怀。大观园的青春之歌，唱得真切而凄美，原来千百年来，年轻人的花儿，都开得一样。连人人厌恶的贾瑞，也是无奈在欲望中沉沦，可怜、可叹。

新版的电视剧上演了，从铜钱头到拔火罐，从黛肥钗瘦到旁白扰人，挑刺之旅痛苦而愉悦，一千个读者有一千座红楼，但绝不是这一场选秀的狂欢。

研究型课程中，许多爱红楼的孩子与我相聚。原来还有这么多年轻人，可以一起踏上红楼之旅。他们的爱与憎，喜与悲，一如我当年。

依旧爱红楼，因为爱，所以读，因为读，所以爱。

这一场红楼之旅，大约要走到生命的尽头吧。